Gemeindefusion im Kanton Wallis: Guttet-Feschel

Ab dem Jahr 2000 sind die beiden Gemeinden Feschel und Guttet unter dem neuen Namen Guttet-Feschel vereinigt:

Feschel

Das 1937 geschaffene Wappen soll den ursprünglichen Namen
der Gemeinde versinnbildlichen. Feschel wurde 1267 als Veselli
erwähnt, was vom Ligurischen ves, Berg, abgeleitet wurde.

Guttet

Das Wappen zeigt den heiligen Wendelin, den Schutzpatron
der Dorfkapelle.

Für das Wappen von 2004 wurden die bestehenden zusammenkopiert. Das bisherige Wappen von Feschel ist ganz und gar unheraldisch: Es zeigt einen naturgetreu abgebildeten Berg mit perspektivischer Strasse. Weiter grenzt der grüne Berg an den blauen Himmel. Dieser Verstoss gegen die heraldische Farbregel bewirkt auch, dass Wappen und Fahne auf Distanz nicht mehr gut erkennbar sind, denn Blau und Grün sind sich im Farbton zu ähnlich. Weiter sind in der Heraldik weder naturgetreue noch perspektivische Darstellungen erlaubt. Das Wappen von Guttet, das den Heiligen Wendelin zeigt, kann man nicht generell als unheraldisch einstufen, obwohl Personen meistens stärker stilisiert dargestellt werden.

Im neuen Wappen, von der Gemeinde am 15.12.2004 per Urabstimmung angenommen, wurde zwar der blaue Himmel durch Weiss ersetzt. Nun aber befindet sich eine gelbe Sonne im weissen Himmel, was wiederum gegen die Farbregel verstösst. Weiter liegt der rote Mantel des Hl. Wendelin zum grösseren Teil über dem grünen Berg. Die langatmige Blasonierung (Beschreibung des Wappens) zeigt deutlich, dass es sich um ein schlechtes Wappen handelt.

Blasonierung:

In Weiss ein links abfallender grüner Berg, durchzogen von einer schräglinks gestellten gelben Strasse mit zwei Biegungen, überhöht von einer gelben Sonne, davor und aus dem unteren linken Schildrand wachsende, rot bekleidete und gelb nimbierte Heilige Wendelin, in seiner Rechten einen gelben Krummstab und auf seinem linken Arm ein weisses Lamm haltend.

Wertung: Schlecht 

Die Gemeindeverwaltung war im Nachhinein mit dem gewählten Wappen offensichtlich nicht glücklich und verwendete anstelle des Wappens ein Logo. Die Wappenfrage wurde später wieder aufgegriffen und am 18. April 2010 konnten die Stimmberechtigten unter zwei überarbeiteten Varianten auswählen:

Erläuterungen zur kommunalen Abstimmung vom 18. April 2010

Gemäss Art. 68 Abs. e des Gemeindegesetzes (Nr. 175.1) ist die Wahl des Wappens dem geheimen Urnengang unterworfen. Aus diesem Grund konnte das an der Urversammlung vom 15.12.2004 gewählte Wappen nicht dem Staatsrat zur Homologation unterbreitet werden. Der Gemeinderat hat unter Einbezug von Fachleuten diverse Möglichkeiten geprüft. Entspricht ein Wappen nicht den heraldischen Regeln, kann der Staatsrat eine Homologation ablehnen. Dieser Aspekt war entscheidend für die Variantenwahl. Auch sollte die Bevölkerung die Möglichkeit erhalten, die damalige Wahl zu bestätigen, mit kleinen, heraldisch nötigen Anpassungen. An der ausserordentlichen Urversammlung vom 22.02.2010 wurden die zwei ausgewählten Wappen vorgestellt. Über diese bestimmt das Volk am 18.04.2010. Die heraldischen Berichte von Herrn Prof. Dr. Gaëtan Cassina, Präsident der Schweizerischen Heraldischen Gesellschaft, Schatzmeister der Académie Internationale d’Héraldique, fallen wie folgt aus:

A: Zitat: „Diese Variante ist die leicht veränderte Übernahme des vor einiger Zeit gewählten Wappens, welches Herr Joseph M. Galliker mit Recht hart beurteilte (im WB). Dank der Bestrebungen von Herrn Paul Heldner wird sie insofern «verbessert», als die Regeln der Heraldik irgendwie in Betracht genommen worden sind: Striche um die Figuren (Konturen), Kombination der Farben. Vom Geist der Heraldik bleibt aber diese Variante sehr fern: Wahl und Kombination der Figuren (Hl. Wendelin, Berg und besonders der Weg da drin) gehören zum «bestem» dessen, was man als «gegenheraldisch» oder «unheraldisch» betrachten kann. Menschliche Figuren gelten als besonders unwillkommen in der Wappenkunst - mit wenigen Ausnahmen, die Berechtigung in der Geschichte finden. Berge sind eher symbolisch, d.h. stilisiert und nicht «naturgetreu» - was für den Hl. Wendelin auch gelten sollte - und der Weg darunter müsste in rein heraldischer Hinsicht verboten werden (Perspektive und Raumtiefe sind der Heraldik ganz fremd und nur ausnahmsweise toleriert - Kirche Valeria für das Domkapitel Sitten z. B.). Die Aufnahme dieses Projektes kann ich überhaupt nicht unterstützen und würde ich eher abraten.“

B: Zitat: „Dieser Vorschlag hat den grossen Vorteil, einfache und ausdrucksvolle Figuren zu kombinieren. Seine Stärke besteht im symbolreichen Inhalt der gewählten Objekte: Der Hirtenstab als Vertreter für Wendelin (Guttet), die Sonne und der stilisierte Berg (Feschel), der dazu als gemeinsames verbindendes Glied wirkt. Dank Herrn Heldner ist die Komposition einheitlich, die Farbenregel respektiert und das Ergebnis heraldisch durchaus annehmbar. Der Versuch einer Vereinfachung von «schlechten» Figuren (Wendelin und Berg mit Weg) ist verdienstvoll und zu begrüssen. Nur muss man aufpassen, dass die Sonne (ohne Gesichtszüge, was nicht unbedingt so gut ist) gross genug mit ihren alternierenden Strahlen bleibt, damit man sie nicht mit einem Stern verwechseln kann. Ich darf diesem Vorschlag meine Unterstützung einwandfrei geben.“
 

Gewählt wurde die Variante B mit 82 Stimmen. Die Variante A erhielt trotz der klaren Empfehlung zur Ablehnung doch noch 73 Stimmen.

Das neu gewählte Wappen ist gegenüber dem aus dem Jahr 2004 zweifellos ein beachtenswerter Fortschritt. Man suchte bei einem Walliser Fachmann für Heraldik, Herrn Prof. Dr. Gaëtan Cassina, Rat und Unterstützung. Doch leider wurde sein Rat, die Sonne mit einem Gesicht zu versehen, damit sie nicht mit einem Stern verwechselt werden kann, in den Wind geschlagen. Diese Sonne kann aus gestalterischen Gründen nicht wesentlich vergrössert werden. Die Sonne und der Hirtenstab müssen etwa die gleiche Fläche aufweisen, sonst entsteht ein Ungleichgewicht. Die Gestaltung der Berge ist noch stärker zu beanstanden, da es sich eher um Angst einflössende Haifischflossen als um Bergspitzen handelt. Oder sind anstelle von Bergen Schneewächten (überhängende Schneemassen bzw. Schneeverwehungen) dargestellt? Wir können nur vermuten, dass der Grafiker die Form der Berge eigenmächtig verändert hat. Die offizielle Beschreibung ist am Schluss dieser Seite zu finden.

Dass die Schweiz als Alpenland ihre Berge auch in der Heraldik thematisiert, ist verständlich. Da aber in der Heraldik naturalistische Darstellungen nur in stark stilisierter Form erlaubt sind, verursachen die Berge doch einiges Kopfzerbrechen. Grundsätzlich stehen für das Motiv "Berg" nur die heraldischen Figuren Dreiberg (mit Abwandlungen natürlich auch Ein-, Zwei-, Vier-, Fünf- und Sechsberg) und Spitze zur Auswahl.

Blasonierung des ab 2010 gültigen Wappens:

In Blau drei erniedrigte silberne Spitzen, gelber Hirtenstab herauswachsend zwischen der rechten und der mittleren Spitze, gelbe Sonne über dem Zwischenraum der mittleren und linken Spitze.

Wertung: Befriedigend 

Exkurs: Berg und Gebirge in der Heraldik

Beispiele mit dem klassischen Dreiberg:

Heiligenschwendi BE

In Blau auf einem goldenen Dreiberg eine gebildete goldene Sonne.

Niederlenz AG

In Gelb über grünem Dreiberg grünes Lindenblatt.

Eggerberg VS

In Blau, auf grünem Dreiberg, ein silbernes Hochkreuz, überhöht rechts von einem gebildeten goldenen Mond und links von einer ebensolchen Sonne.

Grône VS

In Blau ein steigender silberner Steinbock auf grünem Dreiberg.

Beispiele mit Spitzen, die als Berge zu verstehen sind:

Hemberg SG

In Silber drei grüne Spitzen.

Eggersriet SG

In Silber zwei schwarze Rohrkolben mit grünen Stängeln und Blättern, zwischen drei erniedrigten grünen Spitzen.

Rumisberg BE

In Silber drei blaue Spitzen im Schildfuss überhöht von einer goldbesamten Rose mit grünen Kelchspitzen.

Möhntal AG

In Blau drei gelbe Spitzen, überhöht von drei sechsstrahligen gelben Sternen.

Nicht eindeutige (unheraldische) Beschreibungen:

Arosa GR

In Blau über silbernem Zweispitzberg goldene Strahlensonne.

"Zweispitzberg" ist keine offizielle heraldische Definition, aber jeder weiss, was gemeint ist.

Blumenstein BE

In Blau auf drei silbernen Felsen drei wachsende goldene natürlich Lilien mit beblätterten Stielen.

Felsen ist keine offizielle heraldische Definition! Unter "Felsen" wird eher eine unheraldisch naturalistische Darstellung erwartet.

Goppisberg VS

In Blau, über drei silbernen Bergen, das Auge Gottes in goldenem Dreieck, aus dem goldenen Strahlen hervorbrechen.

"Berg" als allgemeiner Begriff ist heraldisch zu ungenau!

Chandolin VS

In Blau, auf drei silbernen felsigen Bergen, eine springende widersehende Gämse, begleitet von einem goldenen Stern im linken Obereck.

"Felsiger Berg" ist heraldisch nicht definiert, aber allgemein doch verständlich!

Beispiele von Dreibergen mit etwas freieren Gestaltung:

Schneisingen AG

In Blau über hohem grünen Dreiberg zwei sechsstrahlige gelbe Sterne.

Fiesch VS

In Blau ein balkenweise gestellter silbernem Fluss über silbernem Dreiberg.

Binn VS

In Blau, auf grünem Dreiberg, ein goldenes Kreuz mit drei sich nach oben verjüngenden Querbalken, begleitet von zwei goldenen Kreuzchen in den Oberecken.

Varen VS

Unter blauem Schildhaupt darin drei silberne Sterne, in Gold ein ausgerissener grüner Baum mit natürlichen Stamm über grünem Dreiberg.

Diese Beispiele illustrieren die Problematik: Ist die mittlere Bergkuppe vor oder hinter den beiden andern? Sind die Kuppen spitz oder gerundet?

Beispiele mit unheraldischen Bergdarstellungen:

Stein SG

In Gold auf gewölbtem goldenen Boden der grüne Goggeienberg.

Problematisch sind immer Bezüge zu bestimmten Landschaften, wie hier zum Hausberg des Dorfes.

Rüthi SG

In Blau ein goldener Hirsch, die Klus zwischen zwei natürlichen Felsen überspringend, überhöht von zwei sechstrahligen silbernen Sternen.

Das Wappen nimmt Bezug auf den Flurnamen "Hirschensprung" und besteht seit 1932. Diese natürliche Darstellung der Felsen ist vertretbar.

Trient VS

In Blau ein grünes Gebirge, vor dem eine silberne Gämse auf grünem Boden steht.

Hier ist einfach eine "Landschaft" ohne Bezug zur Gemeinde dargestellt, zudem noch mit einem Verstoss gegen die Farbregel (Grün auf Blau).

Val-d'Illiez VS

In Blau das silberne Massiv der Dents-du-Midi, überhöht von einem liegenden linksgewendeten goldenen Füllhorn mit natürlichen Alpenrosen und überdeckt von drei aus grünem Dreiberg wachsenden Tannen mit natürlichem Stamm, die beiden äusseren unten überdeckt von je einem auf dem Dreiberg stehenden roten Haus.

Abgesehen davon, dass das Wappen überladen wirkt, ist hier ein bestimmtes Bergmassiv dargestellt.

Die Blasonierungen sind folgenden Büchern entnommen:

Die Walliser Gemeinden und ihre Wappen, Verlag Ketty & Alexandre, Chapelle sur Moudon
Gemeindewappen Kanton Aargau, Lehrmittelverlag des Kantons Aargau, Aarau
Wappenbuch des Kantons Bern, Staatlicher Lehrmittelverlag Bern, Bern
Wappenbuch des Kantons Graubünden, Standeskanzlei Graubünden, Chur

Link zur Übersicht aller Exkurse